熱評(píng)：民主改革讓西藏人民做自己的主人

　　資料圖片：1959年，西藏翻身作了主人的農(nóng)奴以燒地契的方式來(lái)慶祝自己的解放。（圖片來(lái)源：西藏日?qǐng)?bào)/中國(guó)西藏新聞網(wǎng)）

　　在焚燒地契、債約的熊熊火堆前，獲得人身自由和房屋、土地的昔日農(nóng)奴們圍著火堆日以繼夜地歌舞狂歡，歡樂(lè)的淚水打濕了他們的氆氌衣衫……陳宗烈先生拍的這幅反映1959年民主改革的老照片，曾經(jīng)讓我們對(duì)50年前那場(chǎng)轟轟烈烈的民主改革有了較為清晰、直觀的印象。50年后的今天，在紀(jì)念西藏民主改革50年的日子里，再次翻看這張老照片，依然帶給我們?cè)S多感慨。

　　1776年，美國(guó)發(fā)表了著名的《獨(dú)立宣言》，稱：“人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。” 這句充滿激情和理想色彩的話語(yǔ)被譽(yù)為人類歷史上最偉大的人權(quán)宣言，引導(dǎo)著無(wú)數(shù)人為捍衛(wèi)自己的這些權(quán)利而戰(zhàn)。1948年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)并頒布了《世界人權(quán)宣言》，第一條便是“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等�！�

　　而在美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表百年之后，在世界海拔最高的這片神圣土地上，仍毫無(wú)人權(quán)可言。在封建農(nóng)奴制下生活的西藏廣大人民，毫無(wú)人身自由，農(nóng)奴的子女一出生就被登記入冊(cè)，注定了終身為奴的命運(yùn)，成為農(nóng)奴主“會(huì)說(shuō)話”的工具。農(nóng)奴主占有農(nóng)奴的人身，把農(nóng)奴當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)隨意支配，可以買賣、轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)送、抵債和交換。農(nóng)奴主用差役和高利貸對(duì)農(nóng)奴進(jìn)行殘酷的剝削，造成永遠(yuǎn)還不完的“子孫債”。

　　西藏百萬(wàn)農(nóng)奴暗無(wú)天日的生活，隨著1959年的民主改革而畫上了句號(hào)。那一年，西藏軍民平息舊勢(shì)力的反動(dòng)叛亂，徹底摧毀了西藏千百年來(lái)形成的政教合一的封建農(nóng)奴制度，迎來(lái)人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。廣大農(nóng)奴和奴隸翻身解放，當(dāng)家作主，成了國(guó)家的主人、土地的主人，也成了自己人身的主人。昔日的農(nóng)奴們歡天喜地地得到了土地證，得到了房屋、牲畜和其他生產(chǎn)資料，世世代代的夢(mèng)想變成了活生生的現(xiàn)實(shí)。翻身得解放的農(nóng)奴們激動(dòng)地說(shuō)：“我成了自己的主人！”

　　成為自己的主人，擁有人身自由和民主、平等的權(quán)利，這個(gè)西藏人民追尋了千百年的夢(mèng)想終于隨著西藏民主改革的勝利而得以實(shí)現(xiàn)。因此，50年前西藏百萬(wàn)農(nóng)奴的大解放，不僅是中國(guó)人權(quán)史上的偉大創(chuàng)舉，也是世界人權(quán)史上具有里程碑意義的重要篇章。（木堇）

　　舊西藏，百萬(wàn)農(nóng)奴的幸福在哪里？

　　西藏日?qǐng)?bào)：幸福是什么？在1959年西藏實(shí)行民主改革之前，百萬(wàn)農(nóng)奴最大的幸福莫過(guò)于有一個(gè)自由的身軀、能夠按照自己的意愿生產(chǎn)生活，有一塊屬于自己的土地、幾頭屬于自己的牲畜，能少一點(diǎn)烏拉差役、少一點(diǎn)剝削壓迫。然而，在西藏民主改革以前，農(nóng)奴們祖祖輩輩關(guān)于幸福的些許憧憬只能在夢(mèng)中出現(xiàn)——黑暗、腐朽、政教合一的封建農(nóng)奴制度將“幸�！崩卫蔚貕艛嘤凇叭�大領(lǐng)主”之手，百萬(wàn)農(nóng)奴僅僅是“會(huì)說(shuō)話的工具”，毫無(wú)幸�？裳�。

　　直面歷史，所謂舊西藏是“世外桃源”、“香格里拉”的謊言昭然于世，大可休矣。

　　專訪：百萬(wàn)農(nóng)奴解放是西藏人權(quán)事業(yè)邁出的第一步

　　西藏日?qǐng)?bào)：“1959年實(shí)施民主改革，正式終結(jié)了西藏有文字記載以來(lái)1400多年封建農(nóng)奴制度的歷史，打破了千百年來(lái)禁錮在西藏百萬(wàn)農(nóng)奴身上的沉重枷鎖�！睂O勇告訴記者，長(zhǎng)久以來(lái)，人的權(quán)利，特別是人的生存、發(fā)展等核心權(quán)力在封建農(nóng)奴制度下的西藏完全不被重視，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行民主改革后，廣大西藏人民才被賦予了當(dāng)家作主的權(quán)利，西藏人民群眾的生存、發(fā)展等權(quán)利才有了充分保障。

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