紅磚古厝的屋頂上，流光溢彩的燕尾脊兩端微翹，曲線飛揚(yáng)，好似俊逸的燕尾——這是閩南特色傳統(tǒng)民居，也是許多福建和臺灣鄉(xiāng)親共同的鄉(xiāng)愁。

　　9月21日，在第八屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動上，閩南師范大學(xué)臺籍教授施沛琳的作品《海峽兩岸居同厝》獲得兩岸同名村攝影大賽一等獎，該作品正是聚焦于古厝上的燕尾脊。

　　“從燕尾脊紅磚厝到蚵殼厝、石頭屋，從建構(gòu)材質(zhì)到裝飾圖式，從泉州到漳州再到金門，都呈現(xiàn)出兩岸人民同根同源的居住概念”。施沛琳說，多年來行走海峽兩岸，她總是不忘記用相機(jī)記下生活的點(diǎn)滴，用鏡頭留下走過的足跡。她要通過攝影作品，見證兩岸同胞同根同源的歷史淵源。

　　同獲一等獎的還有一幅名為《家》的作品：夜幕降臨，高掛的紅燈籠映滿了土樓，勞作一天的一家人圍坐在桌邊，享受家的溫情。“臺灣有很多客家人，許多是從福建土樓走出去的。”作者蘇朝陽說，“兩岸同根同源，希望我的作品可以讓大家感受到客家土樓的傳統(tǒng)和溫情，也期盼有更多臺灣同胞來到福建永定客家土樓去實(shí)地體驗(yàn)。”

　　守望鄉(xiāng)愁，情緣不改。作為第十二屆海峽論壇的重要活動之一，第八屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動以“居同厝·共守望”為主題，分為“雙燕歸脊”“家的榮耀”“守望相助”三大篇章。除了舉行兩岸同名村攝影大賽頒獎活動之外，兩岸同名村宗親還通過“線上+線下”的方式，共敘親情友誼，暢談兩岸同名村的歷史淵源，推動兩岸鄉(xiāng)村建設(shè)的交流合作。在閩常住臺胞、兩岸同名村宗親代表、兩岸鄉(xiāng)村建設(shè)青年等百余人參加。

　　“大家好，我現(xiàn)在在新北的板橋，我知道廈門也有一個板橋，在集美，我去過好幾次，這是與新北板橋有著很深淵源的同名村。”臺灣新北板橋宗親張育龍通過視頻講述同名村的故事，“兩岸板橋，不僅同名，更是同宗。兩岸同胞居同厝，說著同樣的閩南話，雖然身處兩地，心卻始終在一起。”

　　“早在100多年前，廈門集美的板橋村人入墾淡水的南勢埔，南勢埔整個村莊300多人基本都是集美板橋張氏后裔，房子基本依照故鄉(xiāng)的‘大厝’格局來建造，比如屋頂都有‘燕尾脊’。”廈門集美板橋張氏宗親會秘書長張文總在現(xiàn)場介紹兩岸板橋的淵源，他說，我們不僅居同厝，連起名也按族譜的字輩來，家族淵源從來沒有斷過。集美板橋村每年正月十六的春祭，臺灣宗親們都會組團(tuán)回來參加。30多年來，兩岸的“板橋人”頻繁“走親戚”，已有超過60批臺灣板橋宗親回到集美尋根交流。

　　共話一家親，同建好家園。近年來，福建打造臺胞臺企登陸第一家園，許多臺灣青年來到這里追夢逐夢，投身共同家園建設(shè)。臺灣建筑規(guī)劃師張欣頤就是其中一位。來福建6年多，她熱情地投身于福建的鄉(xiāng)村建設(shè)，和團(tuán)隊(duì)的足跡遍布福建100多個鄉(xiāng)村，已參與20多個村落的規(guī)劃與建設(shè)。

　　“兩岸同名村的建設(shè)是自帶話題和流量的。同名村的有趣之處是，它們在不一樣的地理位置上，但兩岸宗親的生活環(huán)境、飲食、語言、文化都是一樣的，就多了一個討論話題。”張欣頤在活動上暢談參與福建鄉(xiāng)村建設(shè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，“在大陸實(shí)施鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖中，空間和舞臺相當(dāng)大，我們找到了結(jié)合自身所長的完美契合點(diǎn)，再疊加同名村的元素，工作變得更有趣，會吸引更多臺灣設(shè)計(jì)師共同參與。”