年到元宵燈火燃，龍騰獅舞夜難眠。滿(mǎn)簾花影月三五，一碗湯圓情萬(wàn)千。

　　一年一度的元宵節(jié)馬上來(lái)臨。元宵節(jié)也叫“上元節(jié)”，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，因?yàn)檎�月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚。因此，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。

　　正月十五有“鬧元宵”的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝，惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，劉氏宗室深感憤慨，呂后病死后，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便有了一個(gè)普天同慶的“鬧元宵”習(xí)俗。

　　一提起元宵節(jié)，人們首先想到的是“吃湯圓”。“湯圓”也叫“元宵”，隨著時(shí)代的發(fā)展，湯圓的種類(lèi)也越來(lái)越多，由傳統(tǒng)的芝麻的、花生的、豆沙的、到現(xiàn)在各種各樣的水果餡，琳瑯滿(mǎn)目。元宵節(jié)吃湯圓也是有著濃厚的傳統(tǒng)意義，民俗專(zhuān)家表示，因?yàn)闇珗A開(kāi)鍋之后漂在水上，煞是好看，讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月，碗里湯圓，家家戶(hù)戶(hù)團(tuán)團(tuán)圓圓，象征著團(tuán)圓吉利。因此，吃元宵表達(dá)的是人們喜愛(ài)闔家團(tuán)圓的美意。

　　“鬧元宵”的鬧法也各有不同。曾經(jīng)的元宵節(jié)，因各地習(xí)俗不同慶祝的方法多彩多樣：舞獅子、走高蹺、劃旱船、耍龍燈、送孩兒燈、猜燈謎、走百病、迎紫姑……當(dāng)下的元宵節(jié)，我們丟失了很多這些最珍貴的傳統(tǒng)文化本真。我們并不缺少湯圓，需要的是“文化節(jié)禮”來(lái)豐富精神生活。小家庭里的一顆湯圓、一只燈籠，大社會(huì)里的一次燈謎競(jìng)猜、一場(chǎng)舞獅表演，所有這些，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的共同堅(jiān)守。

　　元宵佳節(jié)月兒圓，全家團(tuán)聚過(guò)大年。無(wú)論時(shí)代如何變遷，形式怎么變化，元宵節(jié)的文化內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)不會(huì)變，老祖宗留下的民族精神、文化財(cái)富應(yīng)該得到傳承和發(fā)展。過(guò)一個(gè)富有文化氣息、彰顯文化特色的元宵節(jié)，在堅(jiān)守與傳承中與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新“節(jié)文化”，讓元宵佳節(jié)更富活力，這是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會(huì)的追求。(吳樹(shù)玲)