中新社拉薩8月16日電 (記者 江飛波)全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國佛協(xié)西藏分會(huì)會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼·確吉杰布15日在拉薩參加藏傳佛教僧才培養(yǎng)教育座談會(huì)時(shí)說，要堅(jiān)持清凈莊嚴(yán)的藏傳佛教本色，在適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的過程中創(chuàng)新藏傳佛教自身建設(shè)，持續(xù)推動(dòng)藏傳佛教現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

　　西藏佛學(xué)院副院長(zhǎng)王道聰發(fā)言說，該學(xué)院目前擁有在校學(xué)員906人，來自全區(qū)藏傳佛教五大教派、400多座寺廟。聘請(qǐng)一、二級(jí)經(jīng)師40名，承擔(dān)佛學(xué)課教學(xué)。學(xué)院還有博士、碩士等專兼職教師35名，承擔(dān)公共文化、政治法律課等教學(xué)。

　　王道聰說，西藏佛學(xué)院堅(jiān)持“教派不偏”的包容思想，“顯密結(jié)合”的學(xué)修體系，“僧尼共學(xué)”的平等理念，“學(xué)院尼眾部自2014年開班以來，開創(chuàng)了僧尼共學(xué)的先河”。他說，這是藏傳佛教學(xué)修史上的創(chuàng)舉，滿足了廣大尼眾學(xué)經(jīng)的迫切需求。

　　中國佛協(xié)西藏分會(huì)副秘書長(zhǎng)洛桑介紹了格西拉讓巴學(xué)位考試情況。他說，2003年，西藏自治區(qū)人民政府印發(fā)了《西藏自治區(qū)藏傳佛教僧人學(xué)經(jīng)晉升格西拉讓巴學(xué)位管理暫行辦法》，至今為177名高僧頒發(fā)格西拉讓巴學(xué)位，獲得學(xué)位的高僧多數(shù)在各寺廟擔(dān)任堪布、格貴、翁則、經(jīng)師，部分擔(dān)任各級(jí)人大代表、政協(xié)委員、佛協(xié)理事等職。

　　洛桑稱，中國佛協(xié)西藏分會(huì)不斷完善考試考核辦法，“近年來，經(jīng)反復(fù)與宗教界人士民主協(xié)商，確定每年參加格西拉讓巴考試僧人數(shù)控制在7至13人，其中扎什倫布寺、強(qiáng)巴林寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺每年各1人，其它寺廟每年2至6人”。

　　當(dāng)日座談會(huì)，拉薩、日喀則、山南、林芝、阿里等市地佛教協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人還就西藏佛學(xué)院分院辦學(xué)、推進(jìn)三級(jí)學(xué)銜制度落實(shí)、藏傳佛教經(jīng)師資格評(píng)定以及中青年僧才培養(yǎng)等提出意見建議。

　　班禪說，宗教如何順應(yīng)人心是關(guān)系到自身興衰的大事。任何一個(gè)僧人要想成為宗教上有造詣的高僧，必須時(shí)刻精進(jìn)學(xué)修，堅(jiān)持以戒為師，以法為依，正信正行，堅(jiān)持以“佛、法、僧”三寶為信仰核心，以“經(jīng)、律、論”三藏為經(jīng)典依據(jù)，以“戒、定、慧”三學(xué)為踐行綱領(lǐng)。

　　他說，德高才能服眾，作為一個(gè)活佛、高僧，要像明代思想家王陽明一樣，有大智慧、大定力、大境界，為僧眾和信眾做出榜樣。

　　班禪要求藏傳佛教代表人士要睜眼看世界。他說：“現(xiàn)在大家經(jīng)常講‘覺悟’，‘覺’是一種狀態(tài)，是覺醒，如同睜開眼睛；‘悟’是辨識(shí)本質(zhì)特征，是看世界，‘覺悟’就是能夠睜眼看世界。”(完)

　　班禪額爾德尼是藏傳佛教影響最大的轉(zhuǎn)世活佛之一。班禪額爾德尼·確吉杰布，1990年2月13日出生于西藏自治區(qū)那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過金瓶掣簽，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)確認(rèn)為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童，繼任為第十一世班禪額爾德尼。