習近平同志在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”我國社會主要矛盾發(fā)生的變化,是關(guān)系全局的歷史性變化。當前,一些人對我國社會主要矛盾的變化還存在認識誤區(qū),突出表現(xiàn)為不能辯證把握我國社會主要矛盾的“變”與我國基本國情的“不變”之間的關(guān)系。

　　誤區(qū)一:有人認為,我國社會主要矛盾發(fā)生變化而基本國情沒有變,表明社會主要矛盾的變化可以不受基本國情的制約。產(chǎn)生這一誤解的主要原因,是沒有認識到社會主義初級階段是一個很長的并且不斷發(fā)生階段性變化的歷史過程。

　　我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,是黨的十一屆三中全會后我們黨對我國基本國情的科學判斷。社會主義初級階段是一個很長的歷史過程,其特征不可能不發(fā)生某些階段性變化。因此,這一很長的歷史過程可以根據(jù)社會發(fā)展的階段性特征劃分為幾個相對較短的發(fā)展階段。我國社會主要矛盾會因為社會發(fā)展的階段性特征出現(xiàn)新的變化,但從根本上說仍是由社會主義初級階段這個基本國情決定的。

　　黨的十一屆六中全會指出,在社會主義改造基本完成后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。對社會主要矛盾的這一分析是符合當時我國社會發(fā)展的階段性特征的,是由社會主義初級階段這個基本國情決定的。黨的十九大對我國社會主要矛盾作出新的重大判斷,這一新的重大判斷是符合新時代我國社會發(fā)展的階段性特征的,同樣是由社會主義初級階段這個基本國情決定的。社會主要矛盾之所以發(fā)生變化,從根本上說是因為社會主義初級階段進入到一個新的發(fā)展水平,今天的社會主義初級階段同以往幾十年相比已不是同一發(fā)展水平。從唯物辯證法的角度看,本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),具有相對穩(wěn)定性;現(xiàn)象是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn),具有相對變化性,不同的現(xiàn)象可以有共同的本質(zhì)。從某種意義上說,社會主義初級階段這個基本國情是本質(zhì),在很長一個歷史時期具有“不變”的相對穩(wěn)定性;社會主要矛盾是現(xiàn)象,具有“變”的特性。當前,我國社會主要矛盾發(fā)生變化而基本國情沒有變,并不意味著社會主要矛盾不受基本國情的制約。

　　誤區(qū)二:有人認為,我國社會主要矛盾發(fā)生變化,表明我國社會需要與社會生產(chǎn)之間的矛盾在“質(zhì)”的方面發(fā)生了根本變化,因此可以改變對社會主義初級階段這個基本國情的認識。這種認識也是不正確的。

　　社會需要與社會生產(chǎn)之間的矛盾貫穿于社會發(fā)展始終。社會主義改造完成后,我國生產(chǎn)力比較落后的實際情況決定了我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。在長期的社會主義建設(shè)特別是改革開放以來持續(xù)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上,黨的十八大以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就,我國發(fā)展進入新的歷史方位,我國社會主要矛盾發(fā)生了變化。但這一變化并不意味著我國社會需要與社會生產(chǎn)之間的矛盾在“質(zhì)”的方面發(fā)生了根本變化。從社會需要角度看,人民的需要由過去相對簡單的物質(zhì)文化需要提升為更高要求的物質(zhì)文化需要,而且在民主、法治、公平、正義、安全和環(huán)境等方面的需要也日益增長,這主要意味著社會需要的層次在提升、內(nèi)涵在拓展。從社會生產(chǎn)角度看,我國社會生產(chǎn)不再是“落后的”,社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高、社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列,但發(fā)展仍然是不平衡不充分的。這兩個方面的情形表明,“量”的變化的階段性特征顯而易見,但相對于社會主義初級階段這個基本國情、相對于中國特色社會主義發(fā)展的宏偉目標來說,這只是“量”的積累和“量”的變化,并不是“質(zhì)”的根本性改變。正因為如此,我國社會主要矛盾的變化并沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,我們?nèi)匀灰�牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情。

　 (作者單位:湖北省中國特色社會主義理論體系研究中心湖北大學分中心)

　 《 人民日報 》( 2018年01月18日 07 版)