據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，這兩天在網(wǎng)絡上可以看到這樣一些標題，比如說"大師兄，師傅攤上大事了。""悟空出來救師傅""悟空都救不了師傅了"，盡管語氣是調侃式的，討論的內容卻是沉重的。據(jù)稱，西安興教寺寺內部分建筑正面臨著大規(guī)模拆除的命運，拆除的原因，當?shù)亟o出的理由是出于絲綢之路聯(lián)合申遺的需要。
事件之所有受關注，是因為興教寺埋著唐代高僧玄奘法師的靈骨。4月10日晚，曾在電視劇《西游記》中扮演唐僧大弟子的六小齡童第一個站了出來。
六小齡童的微博上寫道："埋有玄奘大師靈骨的西安興教寺正面臨大規(guī)模拆遷，當?shù)卣o出的拆遷原因是絲綢之路聯(lián)合申遺的需要，據(jù)說是投資建設"興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設項目"，我的佛友寬池法師作為寺院住持阻止無效，網(wǎng)民們都在呼吁我給予關注，事關重大，我作為一個演員真誠地希望國家宗教局等有關機構及領導出面協(xié)調。
"大師兄"的這條微博瀏覽量超過3千萬次，評論超過3萬次，轉發(fā)逾15萬次。有媒體質問，申遺為何挖祖墳？拆西安興教寺就是文化犯罪。千年古剎"唐僧寺"面臨拆遷：申遺還是毀遺？
2012年7月，陜西省確定5處8個點列入絲綢之路聯(lián)合申遺名單，包括興教寺塔在內。按照"需要"，除了興教寺塔以外，寺廟里的其他建筑都要面臨被拆遷的命運。到底是誰將興教寺推向了申遺之路？興教寺到底要拆遷哪些部分，是網(wǎng)上所傳說的文物嗎？中國之聲記者獨家采訪到了申遺文本編制總設計人陳同濱教授。
陳同濱：興教寺在環(huán)境準則難度上比較大，這是我的觀點，但是申不申遺是要征求意見的，寬池法師是在現(xiàn)場簽了一些東西，到接下來就和政府有一個座談，那個座談寬池沒在，是大雁塔的主持在，討論到興教寺的時候我就說這個難度比較大，需要重新考慮，然后大雁塔的主持，大家叫大和尚，提出來說，這是千載難逢的機會，我們一定要爭取這個機會，要申遺。
如果按照申遺方案進行，目前，興教寺三分之二的建筑將要被拆除。西安市長安區(qū)民宗局文物管理科科長趙曉寧說，被列入國家文物保護單位的是興教寺塔，也就是院內埋葬玄奘及兩個徒弟的三座塔。為配合申遺，已經(jīng)對這三座塔進行了整修和很好的保護。而上世紀七八十年代修建的僧社、齋堂并不能算做文物。評估申遺的專家認為這些現(xiàn)代建筑影響了寺廟的整體風格，拆掉它們是為了保障申遺順利進行。
趙曉寧：首先給你肯定，要拆的這部分絕對不是文物。北京的申遺專家，實際看了以后認為他們這幾個建筑都不符合申遺的要求，要拆的這幾個建筑都離塔太近了，那個齋堂倒是遠，但是專家看了以后認為那個體量太大，是個兩層樓，和整個寺院的格局是格格不入的，所以建議把那個也拆掉。
記者昨天在興教寺看到，寺外的綠化和道路整修工作正在進行。寺內的拆遷還沒有開始。按照申遺管理規(guī)劃，目前興教寺三分之二的建筑將要被拆除，包括寺院僧人生活區(qū)的僧寮、齋堂、方丈樓等。西安興教寺宏聞法師說，許多居士和僧眾根本不知道什么是"申遺"，只聽說是要拆廟。他擔心拆除以后只能做一些日常的功課，而不能做一些大型的法會。西安興教寺主持寬池法師則表示，他們對申遺一向是支持的，但如果要拆除寺廟的建筑，他們決定申請退出申遺。
寬池：我們在之前也向政府提出過，可是沒有湊效，我們這一次再次提出。
記者：咱們這次要堅定退出申遺了？
寬池：對，我們在不拆除寺廟房屋的情況下全力以赴支持申遺，如果拆除，我們都沒有地方住，沒有地方吃，我們怎么申遺。
昨天（11日）下午，興教寺計劃將退出申遺的報告遞交西安長安區(qū)文物部門。申遺還有路可退嗎？絲路申遺申報文本編制總負責人陳同濱介紹，《絲綢之路申遺》的文本已在今年1月27日遞交給聯(lián)合國教科文組織，退出之路渺茫。
城市規(guī)劃專家介紹，興教寺的命運不是孤立的典型，據(jù)統(tǒng)計，截至2012年，中國已成為唯一連續(xù)十年"申遺"成功的國家，居世界第三位。而近年來中國各地對世界文化遺產(chǎn)的保護和開發(fā)，結果卻難以令人滿意。為此中國社科院城市發(fā)展與環(huán)境研究中心主任傅崇蘭建議，文物擴展出來的、新的人文空間也要注重保護。
傅崇蘭：他們不能說在所有這些東西都消失的情況存在一個東西下去申遺。那就沒有事件的延續(xù)，沒有廊道沒有景觀沿線，它就沒有歷史的文脈。
"唐僧寺"因塔而建，真的要因塔而拆嗎？截止記者發(fā)稿時候，國家宗教局發(fā)表了官方回應，已經(jīng)注意到媒體相關報道，并要求陜西省宗教局實地調查了解情況，協(xié)調當?shù)赜嘘P部門聽取包括佛教界在內的各方意見，依照相關法規(guī)和政策規(guī)定妥善處理。有關此事進展，中國之聲也將持續(xù)關注。(記者李贏 雷愷)
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