在云南省昆明陽(yáng)宗海風(fēng)景名勝區(qū)陽(yáng)宗鎮(zhèn)桃李村委會(huì)小屯村，有一個(gè)古老的戲種——關(guān)索戲，是以三國(guó)英雄“五虎上將”關(guān)羽第三子關(guān)索為主角、歌頌英雄人物的“儺面戲”，具有較高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值，2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　三十年如一日 續(xù)寫(xiě)古老表演夢(mèng)

　　關(guān)索戲又稱“玩關(guān)索”，流傳于陽(yáng)宗鎮(zhèn)小屯村，其表演不設(shè)舞臺(tái)、不化妝，也不受時(shí)間長(zhǎng)短和地點(diǎn)的限制，演員戴上面具、穿上戲服、拿上兵器就可以出場(chǎng)表演。

　　“張虎口，似春雷，天崩地裂；摸胡須，似鋼針，猶如鐵釘。”在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目關(guān)索戲代表性傳承人周如文鏗鏘有力的唱腔之下，張飛的浩然霸氣盡顯于舉手投足間。

　　在角色行當(dāng)中，有的專家將關(guān)索戲的人物劃分為生、旦、凈、雜四行，并以凈為主，演員扮演的角色別人不可以代替，自己演什么角色，終身都是照演。“我在關(guān)索戲里演的角色是張飛，我們家世世代代都在演張飛這個(gè)角色。”扮演張飛已經(jīng)超過(guò)三十年的周如文介紹。

　　周如文自記事起就看老一輩人演關(guān)索戲，當(dāng)時(shí)演出的震撼場(chǎng)面、演員充滿豪情的唱腔，讓他深深愛(ài)上了這一古老的表演方式。“關(guān)索戲是老祖宗留下來(lái)的寶貝，現(xiàn)在的年輕人都忙著去打工賺錢(qián)、養(yǎng)家糊口，再加上現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展和變化，喜歡學(xué)關(guān)索戲的人越來(lái)越少了。但是再怎么艱難也不能讓這份技藝遺失掉。”周如文有時(shí)間就會(huì)把演員們召集在一起練習(xí)，在各種場(chǎng)合表演，讓更多人了解關(guān)索戲。

　　堅(jiān)守中創(chuàng)新 走好“傳承路”

　　傳統(tǒng)文化需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。周如文改變了以往角色只能家族傳承的老規(guī)矩，他認(rèn)為自己有責(zé)任和義務(wù)將祖?zhèn)鞯募妓噦鞒邢氯ィ�“我們要盡量把自己會(huì)的，老藝人留下來(lái)的，包括唱腔、動(dòng)作，教給那些想學(xué)的人。”

　　在關(guān)索戲的傳承上，自然也少不了年輕的力量。今年25歲的周汝敏，從小就喜歡關(guān)索戲，從15歲開(kāi)始至今已經(jīng)演了10年，他在關(guān)索戲中飾演的角色是馬超。“從小我就喜歡跟著他們出去演出，我爸爸也會(huì)教我，現(xiàn)在就希望通過(guò)我們年輕人把關(guān)索戲傳承下去。”周汝敏說(shuō)。

　　據(jù)了解，現(xiàn)在，關(guān)索戲不再局限于村內(nèi)表演，還走進(jìn)了校園，讓更多孩子受到中國(guó)民間戲曲文化的熏陶。

　　周如文有個(gè)孫子叫周昊，耳濡目染下，周昊慢慢喜歡上了關(guān)索戲。在周昊的眼里，爺爺平日里是一個(gè)在田間地頭勞作的“莊稼漢”，但只要戴上面具，他就成為威風(fēng)凜凜的“張飛”。

　　“在田地間或走路散步的時(shí)候，我就會(huì)把我所學(xué)的分小段教給他，讓我欣慰的是他現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了七八個(gè)演員的唱段，在他身上我看到了關(guān)索戲的未來(lái)。”周如文笑著說(shuō)道。（康靜 徐華陵 邢蘇蓉）