就林毅夫返臺(tái)祭祖，臺(tái)灣《旺報(bào)》28日刊載文章指出，林毅夫是在1979年“叛逃”，早已過(guò)了20年追訴期，防務(wù)部門執(zhí)意把歷史定格在30多年前金門那一特定時(shí)空，是否已不合時(shí)宜？

　　全文摘編如下：

　　2002年5月9日，林毅夫的父親林火樹(shù)在臺(tái)灣宜蘭過(guò)世。兒子想返臺(tái)奔喪，但因“林正誼叛逃案”未能成行。10多年后，自稱“臺(tái)灣囝仔”的林毅夫仍想回家，但只要防務(wù)部門對(duì)其“叛逃案”的追訴期認(rèn)定一日不改，林毅夫就不能返臺(tái)。

　　國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人楊毅27日相關(guān)發(fā)言著重于當(dāng)前兩岸發(fā)展已處于新形勢(shì)，不要糾纏過(guò)去，臺(tái)灣應(yīng)發(fā)揮人道精神，讓林毅夫回臺(tái)探親。但無(wú)論兩岸關(guān)系如何發(fā)展，臺(tái)灣10多年來(lái)，對(duì)林毅夫返臺(tái)案一直采取冷處理。

　　其具體措施是防務(wù)部門唱黑臉，其它相關(guān)單位含糊其詞。總是強(qiáng)調(diào)“尊重”防務(wù)部門意見(jiàn)，其實(shí)是不想碰也不愿碰這問(wèn)題。所以，國(guó)臺(tái)辦呼吁臺(tái)灣當(dāng)局要發(fā)揮人道主義精神。

　　人道主義精神包括對(duì)所謂“叛逃追訴時(shí)效”的認(rèn)定是否一貫正確，林是在1979年“叛逃”，早已過(guò)了20年追訴期，防務(wù)部門認(rèn)定其犯罪繼續(xù)持續(xù)中，所以他一回來(lái)就要面臨強(qiáng)制拘提及軍法審判。

　　依法論法，這種認(rèn)定是否經(jīng)得起事實(shí)考驗(yàn)？還有討論空間。如同大陸駐臺(tái)記者所說(shuō)，如今，林毅夫駐守過(guò)的金門，已成為大陸游客流連忘返的觀光勝地，海峽兩岸的退役將領(lǐng)也多次聚會(huì)交流。

　　防務(wù)部門執(zhí)意把歷史定格在30多年前金門那一特定時(shí)空，是否已不合時(shí)宜？這難道不是一種政治選擇。

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