臺灣2016“大選”序幕已經(jīng)拉開，洪秀柱與蔡英文兩位女人的大戰(zhàn)已經(jīng)上演。在這場選舉最為關鍵的兩岸關系定位這一最大議題上，“中華民國憲政體制論述”成為蔡英文與洪秀柱兩人政治論述的重點，而且似有趨同之勢。蔡英文在美國華盛頓的演講中提出：“在當選‘總統(tǒng)’之后，我將在‘中華民國現(xiàn)行憲政體制’下，依循普遍民意，持續(xù)推動兩岸關系的和平穩(wěn)定發(fā)展�！边@是她在“維持兩岸現(xiàn)狀”之后的最新、最完整的臺灣政治與兩岸關系發(fā)展論述。洪秀柱則是高舉“中華民國大旗”，提出“一中同表”與“簽訂兩岸和平協(xié)定”確保兩岸關系和平發(fā)展的重要論述，而且自認是“中華民國派”。表面看來，洪、蔡的政治主張相同或相似，都堅持“中華民國憲政體制”，似乎沒有差別，而且均受到廣泛關注與討論。

　　“中華民國憲政體制”實質(zhì)內(nèi)涵

　　然而，眾所周知，或外界普遍認為：洪秀柱是深藍，是偏統(tǒng)派；蔡英文是深綠，是“獨派”。政治主張或政治路線截然不同的洪秀柱與蔡英文又為何在關鍵的“中華民國憲政論述”問題上趨于一致？如何解釋這一矛盾現(xiàn)象？其實，問題就在于堅持“中華民國憲政體制”這一問題上，存在很大玄機，而且必有一個是假的，一個是真的。就像《西游記》的猴王孫悟空遇到“假猴王”一樣，都披著相同的外衣，雙方武藝高強，讓外界一時真假難辨。但畢竟有真假之分，妖精就是妖精，假的就是假的，真的就是真的，最后還是分出勝負，讓妖精原形畢露。那么，蔡英文與洪秀柱兩人之間，在堅持“中華民國憲政體制”問題上，誰是真的，誰是假的，讓我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示她們的真假。

　　要揭穿誰是假的，誰是真的，首要回答“中華民國憲政體制”的實質(zhì)內(nèi)涵是什么�！爸腥A民國憲政體制”就是依“中華民國憲法”確立的臺灣一套現(xiàn)行法律與政治制度。“中華民國憲法”關于國家領土與主權(quán)問題的核心概念是“固有疆域”，確立即“臺灣與大陸同屬一個中國”或“兩岸一中”。即使過去臺灣進行七次“修憲”，但在前言中則明訂是“因應國家統(tǒng)一之前”，而且這一重大、敏感的核心問題沒有改變。依“憲法”制訂的《臺灣地區(qū)與大陸地區(qū)人民關系條例》也再次確立了“臺灣是中華民國固有疆域內(nèi)的一個地區(qū)”，即臺灣地區(qū)是“中華民國”(中國)的一部分，大陸地區(qū)也是“中華民國”(中國)的一部分。用這一“憲政”標準來檢驗蔡與洪誰是真正堅持“中華民國憲政體制”，就十分清楚了。

　　蔡英文和洪秀柱主張的本質(zhì)不同

　　蔡英文在提出“在中華民國現(xiàn)行憲政體制下”的同時，卻始終堅持“臺灣是一個主權(quán)獨立國家”，“臺灣是國家”，“中華民國是臺灣，臺灣是中華民國”，這些論述違背了現(xiàn)行“中華民國憲法”關于“臺灣只是中華民國一部分”的規(guī)定。顯然，蔡英文在美國演講時提出的“在中華民國憲政體制下”的主張是假的，是“假猴王”，只不過企圖通過“中華民國憲政體制”這個殼實現(xiàn)“臺獨借殼上市”�？梢哉f，“臺獨”主張始終與“中華民國憲法”或“中華民國憲政體制”的規(guī)定是矛盾的，是抵觸的。

　　相對的，洪秀柱的政治立場非常明確，堅定堅持“中華民國憲法”與“中華民國憲政體制”，不論是講“一中共表”還是“一中同表”，核心是強調(diào)“整個中國”，即“臺灣與大陸同屬一個中國”或“兩岸一中”，實質(zhì)就是要強調(diào)兩岸的法理現(xiàn)狀是“主權(quán)宣示重疊，憲政治權(quán)分立”，兩岸關系是“整個中國”的“內(nèi)部關系”，而不是蔡英文將兩岸關系視為“對外關系”�？梢�，洪秀柱才是真的“中華民國”及“中華民國憲政體制”的堅持者、捍衛(wèi)者，是“真猴王”。

　　表面上蔡英文與洪秀柱都提出與堅持“中華民國憲政體制”，政治立場看似一致，給外界造成一種假象。實際上，蔡英文沒有放棄“臺獨”，只是為了勝選，為爭取美國的認可，才在美國表達了“在中華民國憲政體制下”實現(xiàn)兩岸關系和平發(fā)展的主張。這也再次顯示了蔡英文日益濃厚的投機心理，是一個更成為成熟的高明政客，卻不是一個光明磊落的偉大政治家。

　　洪秀柱與蔡英文大為不同，政治立場始終如一，旗幟鮮明地堅定堅持“中華民國憲政體制”，毫不動搖，毫不遲疑。相較之下，誰真誰假，誰優(yōu)誰劣，真相大白，一目了然。

　　海峽導報特約評論員王建民(中國社科院臺研所研究員）