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柯文哲“臺獨”論調(diào)再掀波瀾 臺灣輿論表示憤怒

2015年02月02日 10:24 來源:環(huán)球時報 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

柯文哲“臺獨”論調(diào)再掀波瀾 臺灣輿論表示憤怒

  資料圖:柯文哲 中新社發(fā) 劉舒凌 攝

  臺北市長柯文哲接受美國媒體采訪時拋出“兩國一制論”,并以臺灣、新加坡、香港和中國大陸四個說中文地區(qū)為例稱,被殖民的時間越長就越先進。他的這番言論,在兩岸遭到撻伐。

  據(jù)臺灣《中國時報》1日報道,臺北市長柯文哲在接受美國《外交政策》采訪時稱,“有人談到‘一國兩制’,也許我們應(yīng)該討論‘兩國一制’,應(yīng)該試著縮小差距”。他說,“如果你問我一個中國政策,我要問你什么是一個中國?你必須告訴我一個中國是什么樣,就像一個女孩要嫁到另一個家庭,你必須告訴她,那個家庭是什么樣。合作比再統(tǒng)一重要,如果再統(tǒng)一卻沒有合作,那是沒有意義的……我們必須說服中國,一個自由、民主的臺灣比再統(tǒng)一更符合中國的利益”。當(dāng)被問到對中國共產(chǎn)黨的看法時,柯文哲自詡對共產(chǎn)黨很了解,“我讀過許多共產(chǎn)黨黨史的書。這個黨不是敵人或?qū)κ郑强蛻簟薄Kf,綜觀中國歷史,沒有幾個朝代能喂飽人民,“現(xiàn)在中國政府的成就確屬不易,值得尊敬,但是他們有自己的難題要克服”。

  在這篇題為“臺北火暴新市長知道誰的文化最好”的訪問中,柯文哲被問到亞洲歷史與殖民問題時稱,全球四個講華語地區(qū),臺灣、新加坡、香港和中國大陸,殖民時間越長,越先進,“新加坡比香港好,香港比臺灣好,臺灣比大陸好,我是說文化”。他舉例稱,之前他在臺北搭乘捷運的照片引發(fā)大陸網(wǎng)友熱烈討論,因為這就是文化差距,“我說‘當(dāng)99%的中國人上廁所會關(guān)門的時候,就可以來談統(tǒng)一’,雖傷到很多中國民眾,但兩岸文化差距確實存在”。此外,柯文哲還表示自己不會參與2016年“總統(tǒng)大選”,而是會保持中立,希望臺北市成為藍(lán)綠兩黨的“非軍事區(qū)”。

  針對柯文哲的“兩國一制說”,大陸國臺辦發(fā)言人馬曉光僅簡單表示,不了解完整內(nèi)容,強調(diào)大陸對于兩岸關(guān)系的基本立場是明確的。《旺報》1日解讀稱,國臺辦仔細(xì)推敲出兩三句響應(yīng),顯示北京還不愿直接與柯文哲撕破臉,會繼續(xù)觀察其言行。《聯(lián)合報》稱,柯文哲的講話恐讓北京加深或確認(rèn)其是“臺獨”的預(yù)設(shè)立場。《中國時報》稱,柯文哲日前才拋出擴大“滬臺論壇”為“兩岸城市論壇”的構(gòu)想,現(xiàn)在又拋出“兩國一制”,鑒于他時常發(fā)出奇特言論,不按牌理出牌,北京將會延長對他的觀察期。大陸學(xué)界“建議”柯文哲回學(xué)校再學(xué)習(xí)。社科院臺研所所長周志懷說,柯文哲不要認(rèn)為來過大陸18次,就自以為了解大陸。廈門大學(xué)臺研院院長劉國深直言,“兩國一制”說法對陸方不友善,甚至極為負(fù)面,柯在對兩岸關(guān)系發(fā)表意見前應(yīng)該先去臺大政治系一年級修課,好好了解“國家”定義,否則還是回去當(dāng)醫(yī)生。上海臺研所常務(wù)副所長倪永杰認(rèn)為,“兩國一制”事實上就等同“兩國論”,應(yīng)該就是柯內(nèi)心的真正想法。

  島內(nèi)輿論普遍對柯文哲的言論表示憤怒。前“國安會”副秘書長楊永明稱,柯文哲對臺灣部分民意會有引導(dǎo)效應(yīng),也會影響民進黨的兩岸政策,尤其會使蔡英文的兩岸政策更難往“九二共識”方向傾斜。國民黨發(fā)言人陳以信說,這再度凸顯出柯文哲根深蒂固的“獨派”立場。國民黨“立委”林郁方稱,臺灣被日本殖民時,天然資源遭掠奪,許多人被無辜?xì)⒑Γ挛恼苓歌頌被殖民歷史,相當(dāng)可恥,“比稱英國贈送的懷表是‘破銅爛鐵’更喪失國格”。他批評柯文哲不愿接受“九二共識、一中各表”,大玩文字游戲,對兩岸沒有太大幫助。民進黨“中國事務(wù)部”主任趙天麟稱,柯文哲的“殖民說”失之武斷。該黨發(fā)言人鄭運鵬則稱,柯文哲講的“兩國”,應(yīng)是指“臺灣是主權(quán)獨立的國家”,而“一制”應(yīng)是指民主,與民進黨的主張差別不大。民進黨主席蔡英文表示暫不評論。柯文哲本人1日將責(zé)任歸咎于翻譯,稱他闡述的是接觸近代文明越久,社會文明化程度越深,結(jié)果被寫成“被殖民越久越文明”。

  臺大政治系教授石之瑜1日撰文認(rèn)為,柯文哲通篇訪談透露出的微妙信息是:他潛意識里其實以“殖民母國”自居,所以他美化殖民,是出自一種浪漫的自我想象使然;而他想象中作為“殖民母國”的臺灣,顯然是對日本的臨摹,“名義上,臺灣是日本殖民地,但柯文哲所憧憬的是成為日本,所以連殖民母國才有的行為模式,他都潛移默化接收了”。《聯(lián)合報》1日稱,“他所謂的‘兩國’是中國與臺灣,‘一制’是臺灣的民主、自由制度,其實無異于‘兩國論’的說法”,毫無縝密的論述基礎(chǔ),卻取巧回避了兩岸最關(guān)鍵的政治體制、歷史問題,“更凸顯柯文哲在國際視野上的粗鄙”。文章說,柯文哲的論調(diào)與陳水扁的“一邊一國”無異,“如果真像李登輝所言柯可擔(dān)當(dāng)總統(tǒng)大位,未來兩岸恐會烽火連天”,而“殖民進步說”與普世價值背道而馳,更對曾深受殖民傷害的臺灣人缺乏同理心。【環(huán)球時報報道 記者 陳明宇】

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