自南京“彭宇案”引發(fā)社會廣泛關(guān)注以來，有關(guān)“看見老人摔倒扶不扶”的話題時不時泛起漣漪，拷問著中國社會。最近，四川騎車?yán)先怂さ购蠓凑_幫忙學(xué)生，北京擬立法破解老人摔倒不敢扶現(xiàn)象等新聞，再度讓此話題趨熱。如何保護(hù)“好心人”？法律能否“扶起”道德？引人深思。（中國文明網(wǎng)）

　　尊老愛幼一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德，古語有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！笨杀緛硎巧埔獾膸椭�，最終卻落了個救人反被訛的下場，這事放在誰身上都是難以消化的�？吹揭晃焕先说�倒在身邊，扶還是不扶？這個問題讓不少人陷入了糾結(jié)與矛盾，甚至由尷尬的互相“謙讓”變成如今“視若無睹”的局面。

　　隨著社會的飛速發(fā)展，人性本善的本質(zhì)也在物欲橫流的蜚長流短中悄悄變化著，成就了現(xiàn)在被稱為“經(jīng)濟(jì)動物”的人，一切利益至上。伴隨著“恩將仇報(bào)”的見義勇為、“惹禍上身”的助人為樂窘?jīng)r的頻頻發(fā)生，傳統(tǒng)美德“水到渠成”般的陷入了一種莫名的尷尬與困境之中。再加之“彭宇案”“許云鶴案”的法律判決更是讓公眾感到寒心與無奈。人們不禁要問碰到類似情況到底是及時出手，還是事不關(guān)己？

　　2014年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會將一直被大眾熱議的“老人摔倒了到底扶不扶”的社會話題搬上了春晚舞臺。其中一句臺詞讓筆者深感震撼：人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了。所以不管是老人訛詐還是肇事者推卸責(zé)任，筆者認(rèn)為其核心仍然是在討論道德問題。我們每個人都有父母，每個人也都會老去，設(shè)想一下，如果現(xiàn)在倒下的是自己的父母或者是年老的自己，我們何嘗不想得到他人的幫助呢？

　　老人倒了不敢扶，這是一種何其畸形的社會狀態(tài)。雖然漸有法律條框?qū)�好心人的保護(hù)。但筆者認(rèn)為，僅靠法律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，道德力量的修筑也必須跟上。社會發(fā)展，人心所向，扶與不扶確實(shí)是很矛盾，但縱觀整個社會，正能量依然是大面積覆蓋的，沈陽老大爺被撞，面對撞人者輕松說道“我有醫(yī)�！�，盡管事后多方查證該大爺并沒有醫(yī)保，這個善意的謊言卻讓當(dāng)時焦灼的事件瞬間輕松化，大爺所釋放的正能量是值得肯定的，社會上形形色色的好人好事也都足以讓我們相信道德依然是社會發(fā)展的主旋律，所以千萬別被少數(shù)的負(fù)能量事件遮蔽了眼睛。筆者相信，在道德和法律的雙重指南下，扶不扶將不再是糾結(jié)的事。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：楊鈴）

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