最近,“舌尖上的中國”這檔節(jié)目紅得似乎幾難復(fù)制:在被刺激得像要起泡的“東方味蕾”后面,是不同地域、不同年齡、不同文化生活習(xí)慣的人們,從微博表達(dá)、網(wǎng)購美食到邊咽口水邊等待電視節(jié)目,公眾期待的恐怕不僅僅是一道食者的盛宴,還在期待媽媽的味道、外婆的味道、家鄉(xiāng)的味道。
本來,這是一部商業(yè)紀(jì)錄片,制作者盯著的是國際市場。但不料,卻先是激起了國人的口腹之欲,進而激起了國人精神思想上的“大波動”:大味必簡,每個人最想吃的,是小時候母親做出來的味道,是外婆從小手把手教母親做出來的那一口。其實,那是親情的盛宴、記憶的盛宴、文化歷史的盛宴,甚至,還有人從這盛宴中品出了“愛國的味道”。
隨著攝影師的鏡頭,看一個個美食制造者跟著時令的節(jié)奏創(chuàng)造和享受生活,你會發(fā)現(xiàn)一種古老的智慧:地不分東西南北,靠山吃山、靠海吃海;味兼容酸甜苦辣,順應(yīng)自然,適者生存;材不求皆取新鮮生動,鹽這個味道實現(xiàn)了中國人秋收冬藏的期待……美食,是自然的饋贈。《管子》中有語曰:“德者道之舍,物得以生”,其實我們每一個人,當(dāng)自然界中的許多生命犧牲本體供養(yǎng)著我們的生命時,都應(yīng)該有一種惻隱之心吧:珍惜、感恩!
禮失求諸野,在食品安全危機不斷挑戰(zhàn)公眾情感的當(dāng)下,食物如何返璞歸真?文化傳統(tǒng)折射道德信仰,《禮記》有語:“德者,得也”,“德”字的解構(gòu)是心、行、直。作為自然的一分子,如果我們不能從道德上對自我有所約束,擺正心靈,那么,“德”將不德,“得”又從何達(dá)成?環(huán)顧生活的周遭,向自然過度地索取,大拆大建,近視多聰,短視少智,這樣的為官主政者仍有;無視民以食為天,對食品缺乏敬意,監(jiān)管不力,甚至利令智昏者,也是屢查難禁;總有監(jiān)管力量不到的地方,食品企業(yè)除了監(jiān)管,難道企業(yè)主作為人之父母、子女、兄弟、姐妹,不懂得毒人互毒的道理?
再好的美味,也是人做出來的;對美好生活的向往,是中華兒女一輩輩承繼創(chuàng)造的動力。導(dǎo)演陳曉卿說:是“帶著對食物的敬意和感情做這個紀(jì)錄片”,深夜湖塘中的挖藕人、凌晨冰湖上的捕魚老者、浩瀚大海上一無所獲的漁夫……攝影師鏡頭里一個個平凡的人,他們才是美食的創(chuàng)造者;他們的艱辛勞動,和一個個家庭廚房里的溫情,成就了美食文化。大味必簡,無論你從事什么職業(yè)、是有權(quán)有勢還是暫時拮據(jù),夜深人靜時體察我們內(nèi)心深處最期待的,不過只是那一口。請學(xué)會敬畏和尊重美食,尊重美食的創(chuàng)造者,保住我們的生活之根。