今天，還有多少人在讀書

　　4月5日《中國青年報》消息：由西南大學(xué)學(xué)通社調(diào)研部發(fā)起的問卷調(diào)查結(jié)果令人詫異：92.5%的受訪者表示看重實體書店，認(rèn)為書店是一個城市風(fēng)尚的引領(lǐng)者。書店的文化象征意義自不必言，但與調(diào)查結(jié)果迥異的是：目前國內(nèi)實體書店在萎縮，一些曾經(jīng)作為文化標(biāo)志的大型民營書店悄然消失。雖然有網(wǎng)絡(luò)書店的沖擊，但更主要因素還是閱讀群體的寥落，構(gòu)成了與經(jīng)濟(jì)發(fā)展大相徑庭的文明異象。

　　曾經(jīng)對書籍那種饑渴的狂熱去了哪里？

　　首先，當(dāng)是經(jīng)濟(jì)觀念統(tǒng)領(lǐng)社會思維，所造成的暫時性思想迷失。發(fā)展經(jīng)濟(jì)與社會進(jìn)步并非全部是線性正相關(guān)，至少在當(dāng)前某些社會文化和公共文明的維度上，進(jìn)步速度與經(jīng)濟(jì)上行曲線不匹配，甚至在某些區(qū)間存在著發(fā)展悖論：經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，甚至出現(xiàn)某種社會文明的退步。書籍閱讀則是首先被排除在外的邊緣行為，即使有，也多是鼓吹成功的書籍對閱讀的異化。

　　人們不讀書，還有電子閱讀對傳統(tǒng)閱讀的沖擊。三聯(lián)書店總編輯李昕日前如此評判微博：用太多的時間去關(guān)注微博，其實是浪費(fèi)了自己大量的有效時間。電子閱讀已經(jīng)是年輕群體的一種時尚，它雖然快捷，但屬于快餐式的淺閱讀。淺閱讀蔓延，與傳統(tǒng)國學(xué)的衰退一樣，是社會心理浮躁的體現(xiàn)形式之一。

　　不讀書還有更深層的社會原因。某些現(xiàn)象催生了公眾的焦慮感，比如，權(quán)利越界導(dǎo)致的競爭體系失衡；某些資本能量非常規(guī)運(yùn)用對社會秩序的隱形破壞；社會關(guān)系資源對個人發(fā)展的巨大影響……知識積累無法解決諸多現(xiàn)象和事實，一些埋首致力于學(xué)問的人抬頭之后才發(fā)現(xiàn)：正常的發(fā)展渠道已經(jīng)被他人以非常規(guī)手段擠占。這也是“新讀書無用論”的肇始根源。

　　良性的社會規(guī)則應(yīng)是競優(yōu)體系，而當(dāng)競劣體系占主導(dǎo)地位的時候，勢必沒有人再專注知識和學(xué)術(shù)，轉(zhuǎn)而去經(jīng)營有實際效用的社會關(guān)系資源。讀書除了愛好，必然和事業(yè)生存等現(xiàn)實狀況休戚相關(guān)。潛心讀書還是經(jīng)營人脈，決定其走向的是社會對競爭體系的選擇。某些時候，知識的力量難以與社會關(guān)系資源抗衡，自然會導(dǎo)致人們放棄書桌。

　　靜心展卷、書頁窸窣的意境，應(yīng)該是一個文化古國不可或缺的社會形態(tài)。但是與買書的低微支出相比，是人們消費(fèi)娛樂、購買奢侈品的大方與豪奢。一個國家不可能在燈紅酒綠、笙歌迷離中有本質(zhì)的進(jìn)步，一個遍地是娛樂消費(fèi)場所而沒有書店容身的社會，其發(fā)展?jié)摿σ沧屓藨岩伞?/p>

　　好在，讀書人并不孤獨(dú)。附著于經(jīng)濟(jì)理念上的利益意識雖然滲透到多個方面，但傳統(tǒng)文化依然具備強(qiáng)大的吸附力，即使有暫時的迷失和沒落，依然不會更改其強(qiáng)悍活力。如今，那些大型民營書店里可以看到堪比商場的如織人潮，實體書店雖然減少了，但是網(wǎng)絡(luò)購書的數(shù)量在激增，無論是經(jīng)濟(jì)社會還是農(nóng)業(yè)社會，無論是平民還是精英，閱讀永遠(yuǎn)都是決定社會進(jìn)步的基本能量，哪怕是相對淺顯的電子閱讀。