走出全盤西化的文化誤區(qū)

　　“中華民族的核心價(jià)值當(dāng)然不可以完全從別國(guó)和別人身上照搬獲得，就像我們中國(guó)人種，黃面孔、黑眼睛、黑頭發(fā)，不可能從其他民族當(dāng)中獲得基因。我不相信在座的所有嘉賓，可以把手指的指紋磨掉而換一個(gè)新指紋，那永遠(yuǎn)做不到。”北京大學(xué)教授王岳川如是說(shuō)。

　　日前，在北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)和北京師范大學(xué)聯(lián)合主辦的2011學(xué)術(shù)前沿論壇上，王岳川在題為《文化強(qiáng)國(guó)與文化創(chuàng)新》的主題演講中指出，當(dāng)下社會(huì)，全盤西化帶來(lái)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)越來(lái)越嚴(yán)重。他舉例說(shuō)，“我在一些大學(xué)講演時(shí)，有位博士生對(duì)我說(shuō)，當(dāng)今中國(guó)被殖民才是硬道理。我問(wèn)何以見(jiàn)得？他說(shuō)，香港被英國(guó)殖民富了，澳門被葡萄牙殖民富了。我說(shuō)，越南人被法國(guó)殖民富了嗎？印度被英國(guó)殖民富了嗎？非洲被美國(guó)殖民富了嗎？”王岳川分析了“去中國(guó)化”半個(gè)世紀(jì)的危害后指出，“去中國(guó)化”現(xiàn)狀隱含了一個(gè)嚴(yán)重的西方文化對(duì)東方文化橫加干預(yù)的文化政治問(wèn)題。二戰(zhàn)結(jié)束以后，美國(guó)的霸權(quán)主義開始急速升級(jí)，在其不斷干預(yù)下，中國(guó)周邊國(guó)家和地區(qū)開始了“去中國(guó)化”的惡性進(jìn)程，導(dǎo)致幾十年來(lái)，中國(guó)文化的包容、忍讓、中庸、貴和精神在世界上基本上沒(méi)有聲音，中國(guó)文化被邊緣化了。

　　在談到文化強(qiáng)國(guó)必須有核心價(jià)值的時(shí)候，王岳川說(shuō)，當(dāng)前文化自卑主義和文化失敗主義情緒濃烈——我走遍了世界上50多個(gè)國(guó)家，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)任何一個(gè)國(guó)家把他者的語(yǔ)言變成本國(guó)考大學(xué)、考研究生、考博士、做行政官員的第一個(gè)硬杠杠；我去了歐洲的很多國(guó)家，沒(méi)有看到一個(gè)國(guó)家的著名學(xué)者提出“打倒古希臘”、“打倒古羅馬”、“打倒蘇格拉底”、“打倒柏拉圖”，但是我們?cè)凇按虻箍准业辍敝校�都做到了�?/p>

　　王岳川說(shuō)，有人認(rèn)為富國(guó)就是大國(guó)，富人就是貴人。但富人離貴人還差十萬(wàn)八千里，富國(guó)離大國(guó)差得更遠(yuǎn)。歷史上，中華民族在最富的時(shí)候，就是它危機(jī)開始的時(shí)候。所謂一個(gè)富國(guó)，一定要走向強(qiáng)國(guó)，那就必須要有守正創(chuàng)新，要有民族精神，但是我們的文學(xué)、建筑、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、雕塑……以全盤西化為美。所以英國(guó)前首相撒切爾夫人才說(shuō)，中國(guó)不會(huì)成為世界超級(jí)大國(guó)。因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有那種可以推進(jìn)自己權(quán)力、削弱西方國(guó)家，具有國(guó)際播撒性的學(xué)說(shuō)。今天他們出口的是電視機(jī)，而不是思想觀念。即使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)巨大崛起，充其量也只是一個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)大國(guó)，在精神文化創(chuàng)新輸出上，是一個(gè)無(wú)須重視的小國(guó)。

　　那么，中華文化如何創(chuàng)新呢？王岳川指出：清代段玉裁《說(shuō)文解字注》說(shuō)：新，取木也。取木者，新之本義。引申之為凡始基之稱。“新”意在取木取根，只有根扎得深，花才能艷，葉才會(huì)茂。但是今天一些人的所謂創(chuàng)新，已經(jīng)不要傳統(tǒng)，不要根基，不要土壤了，所以當(dāng)今產(chǎn)生不了“文化參天樹”，倒產(chǎn)生了很多反文化根基的“追新的豆芽”。他說(shuō)，以至?xí)r下的社會(huì)趨向浮躁，“人們現(xiàn)在能夠聽(tīng)得懂的有兩個(gè)人，一個(gè)就是趙本山，一個(gè)就是小沈陽(yáng)，他們通過(guò)《賣拐》、《忽悠》一直到《不差錢》，使中華民族從8分鐘小品中完整地體味了“欺騙”兩個(gè)字！

　　在闡釋了中華民族核心價(jià)值體系后，王岳川說(shuō)，在百年來(lái)廢除漢字的思潮中，漢字文化圈被萎縮了。幸好北大有一個(gè)王選教授，他終止了這場(chǎng)百年的鬧劇，沒(méi)有王選，今天我們的電子書全都是英文的書。還有具有高尚人格胸襟的季羨林教授——反對(duì)文化自卑主義、文化失敗主義和文化不自信主義。王岳川說(shuō)，如今中國(guó)遭遇的東海和南海危機(jī)，表面上是西方國(guó)家攪局南海，使得領(lǐng)土爭(zhēng)端和資源爭(zhēng)奪問(wèn)題日益復(fù)雜化。而深層原因，是中國(guó)“漢字文化圈”長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)失效，“漢字文化圈”已經(jīng)被“美國(guó)文化圈”取代，南海地區(qū)一些國(guó)家唯美國(guó)馬首是瞻。

　　王岳川認(rèn)為《大學(xué)》所言： “大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，一定會(huì)成為中華民族核心價(jià)值當(dāng)中一個(gè)可貴的資源和元素，如果否定這一點(diǎn)的話，我們走遍天涯海角也找不到所謂的中國(guó)精神和中國(guó)元素。我們應(yīng)該從世世代代堅(jiān)持的和諧文化當(dāng)中，去發(fā)現(xiàn)東方文化，輸出并創(chuàng)新，“中華民族的和諧思想必將為人類所共享”。