今年3月,山西省首府太原市雙塔烈士陵園新紀(jì)念碑亮相。然而,紀(jì)念碑上刻畫解放軍戰(zhàn)士沖鋒陷陣的群雕嚴(yán)重變形:揮舞手槍的指揮員,露出兩個(gè)眼睛,鼻孔卻只有一個(gè);一名戰(zhàn)士的雙眼竟是一大一小、一高一低……對(duì)此,市民認(rèn)為不嚴(yán)肅。
面對(duì)市民提出的質(zhì)疑,陵園工作人員回復(fù),這尊雕像采用了寫意手法。是市民不懂雕塑藝術(shù),還是制作者粗制濫造?從事雕塑20年,曾為西溝紀(jì)念館做組雕、為紅軍東征紀(jì)念館做毛澤東雕像的知名雕塑師武學(xué)軍從藝術(shù)角度分析了這座群雕。他說,所謂寫意雕塑,指的是抽象變形,前提是符合人體規(guī)律和人體透視原理比例,才能給人以美感。他指出,雕像戰(zhàn)士人物雙眼一高一低,是由于貫穿雙眼的透視線向下斜,正常應(yīng)是條平展直線才對(duì);耳朵正常位置,在眉毛和鼻底之間,可雕像個(gè)別人物的耳朵位置,明顯高出一截;一個(gè)人物的后腦勺過大,整張臉覺得甩了出去;兩眼連線與鼻子中線應(yīng)垂直,不垂直看上去嘴歪;缺鼻孔、眼睛大小不一,常人都能看出來不對(duì)……“干了20年,從沒見過這種雕塑”,雕塑師武學(xué)軍說,“做工粗糙和寫意是兩碼事”。藝術(shù)家的看法,佐證了市民置疑是不無道理的。
對(duì)太原市民的“嚴(yán)肅說”,人們大概都會(huì)認(rèn)同。這不僅因?yàn)樘须p塔陵園提出的目標(biāo)是打造全國一流愛國主義教育基地,還因?yàn)殚L眠于這座烈士陵園的解放軍戰(zhàn)士為了中國人民的解放事業(yè),獻(xiàn)出了年輕的生命,沒有他們的犧牲就沒有中國人民的幸福生活,理應(yīng)對(duì)他們懷著崇敬的心情。同樣,為他們制作雕像也應(yīng)該是嚴(yán)肅的,要給人以美感,不能隨意搞“寫意”。
我們無需從政治的角度去解讀雙塔烈士陵園新紀(jì)念碑群雕出現(xiàn)的問題,但作為群雕藝術(shù)家,在從事藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),無疑需要考慮主題的嚴(yán)肅性和藝術(shù)效果,特別是尊重公眾的感受。