臺灣《聯合報》今天刊登社論表示，民進黨上臺以來已經換掉七名“新聞局長”，而從“比槍”局長，到（為地下電臺）“剪彩”局長，再從“關臺”局長，到“喬事”局長，個個前無古人，卻絕對不愁后無來者。唯以狂妄的程度而言，謝志偉毫無疑問又創造了另外一個前無古人的紀錄！

　　謝志偉憑什么狂妄？用他的冷笑話來講，就是“留德”青山在。只因在德國學習德國文學，他就敢大談“轉型正義”，并重金禮聘一位“前東德總理”來臺灣暢言“清算黨產”，又和完全不了解德國的陳水扁一唱一和，要學德國“清算臺面上一半的司法官”，而且要所有“司法官”上網公布自己的黨籍。

　　社論說，不知謝志偉的德國文學學得怎樣，但非常確定的是，從他滿口柴胡的“轉型正義”就知道，他不懂德國的歷史，更不懂德國的政治和法律，只憑他占據了當局發言人的地位，儼然以為他說德國如何德國就是如何。這簡直丟光了所有留德學者的臉。

　　社論表示，所謂轉型正義，就是對今是昨非的徹底厘清，然而碰到蛻變型的轉型社會，今日的我就是從昨日的我蛻變而來，正義的清算要如何執行？是讓下一代的人清算上一代的人？還是讓舊游戲規則下的一部分人回頭來清算另一部分人？在人人指向人人而是非犬牙交錯的困境下，轉型正義實際上變成了刻骨銘心的靈魂搜尋：千萬不要讓下一代人重蹈覆轍！

　　只有德國是通過合并（實際上是兼并）達成轉型的國家，資本主義的西德體制由外而內地加在東德的社會體制上，所以統一后的德國才有余裕可以淘汰一半司法官，因為還有西德的法官可以立刻補位，僅僅這一點，就沒有任何其他的東歐國家可以做得到。

　　社論指出，臺灣的社會轉型，與東歐比較，相形之下幅度較小：我們在經濟上從來就是資本主義體制，我們的民主轉型也被稱作“漸進式民主”。也因此在民主化以后，我們絕大多數的法律與重要社經機制不需要作任何調整。更重要的是，我們的轉型剛好和東德不一樣，而和所有其他東歐國家一樣，是一種集體的蛻變，如蛹之蛻化成蝶。所以，從今天的眼光來看，舊的游戲規則雖有諸多不義之處，但整個社會由過去走向現在，請問，誰有資格去向誰執行轉型正義？是拜舊土地政策之賜的新地主？或是靠舊獎勵政策而搶進國際市場的企業主？請問，憑什么曾經做過國民黨小組長、因為三民主義拿到高分而考上臺大、因為熟讀熟用“戒嚴時代”的海商法才比所有同學先買房子的陳水扁，有權利主張清算一半的“司法官”？難道要由“公務機要費”案的“潛在被告”陳水扁來決定哪一半的“司法官”應被清算？包不包括將審判他的法官？

　　如果真正研究過德國轉型的歷史，謝志偉不會不知道末代東德總理麥齊爾先生為什么在兩德統一后受到柯爾總理大力扶持，卻只作了兩個月的部長就黯然去職，因為他作東德公安部“爪耙子”的資料被人掀了出來。這位遭到無情清算的前總理大概從來沒想到，遠東會有另一個“新聞局長”，肯花大筆鈔票找他去當“轉型正義”的宣講師！

　　社論表示，臺灣所需要的轉型正義，正是刻骨銘心的靈魂搜尋，更是蛻變以后的精神升華，而不是掌權者清算在野者的反覆輪回。無知的謝志偉沒有資格談轉型正義，就和陷入集團性貪腐泥淖的陳水扁，沒有資格批評“司法”一樣；他們只會污蔑正義，糟蹋“司法”。