9月16日是馬來西亞聯(lián)邦成立日，今年的這一天因“馬來人尊嚴(yán)大集會”而引起各國廣泛關(guān)注。個別組織聲稱要“反擊馬來人面對的威脅”。對此，巫統(tǒng)元老級人物拉沙里深感莫名其妙：“他們認(rèn)為受威脅。但這些威脅是什么，我不知道。”

　　值得關(guān)注的是，此次“大集會”表現(xiàn)出馬來西亞國內(nèi)馬來人對華人強烈的敵意，從諸多線索中均可窺見一斑：其一，宣傳海報上印有馬來人持刀將跪著的“凈選盟”參與者斬首的圖片，并寫著“華人參加凈選盟，準(zhǔn)備浴血”；其二，地點（武吉免登、劉蝶廣場和茨廠街）大多是華人商業(yè)區(qū)與聚居區(qū)，其中劉蝶廣場正是今年7月巫裔和華裔斗毆的地點；其三，公開明確表示不歡迎華人參與。

　　筆者認(rèn)為，此次“大集會”是馬來西亞政壇斗爭的表現(xiàn)、是族群議題被政治斗爭綁架的產(chǎn)物。8月31日，“凈選盟”（干凈與公平選舉聯(lián)盟）召開4.0集會，與會者中華人眾多（據(jù)稱高達八成）。因此，“反凈選盟”便將矛頭指向華人。實際上，“大集會”針對的目標(biāo)是馬來西亞自己人。

　　參加“大集會”的馬來人身穿紅衫，不禁讓人聯(lián)想到泰國“紅黃之爭”及由此給國家建設(shè)與社會穩(wěn)定帶來的深刻傷害。執(zhí)政當(dāng)局應(yīng)以此為鑒：以挑起族群議題來謀取政治斗爭的勝利將重創(chuàng)馬來西亞社會穩(wěn)定，與現(xiàn)任總理納吉布所提出與倡導(dǎo)的“一個馬來西亞”理念相去甚遠。

　　在馬來西亞，馬來人、華人與印度人是占人口比例最大的族群。長期以來，“馬來人與華人問題”一直被馬來人當(dāng)作增強內(nèi)部“凝聚力”、捍衛(wèi)自身特權(quán)的政治工具，這實際上是“馬來人的馬來西亞”狹隘觀念在作祟。

　　根據(jù)20世紀(jì)50年代達成的契約，馬來人一直是馬來西亞政局的主導(dǎo)者。而華人在經(jīng)濟上占據(jù)著主導(dǎo)地位，并逐漸開始對馬來西亞政局發(fā)揮一定影響。但是，華人非但未對馬來人的特權(quán)地位構(gòu)成威脅，還時常淪為馬來人（以巫統(tǒng)為代表）內(nèi)部斗爭的犧牲品，“以華人的血染紅馬來匕首”的說法便是明證。

　　隨著社會現(xiàn)代化程度逐步加深，納吉布倡導(dǎo)的“一個馬來西亞”理念顯然更符合時代潮流。雖然馬來西亞國內(nèi)多方人士表示反對、吉隆坡市政府也不予批準(zhǔn)，但是“大集會”仍然在“馬來西亞日”當(dāng)天進行，這再次揭示出“馬來人的馬來西亞”的傳統(tǒng)觀念與“馬來西亞人的馬來西亞”理念之間的鴻溝，而這條鴻溝因政局發(fā)展的復(fù)雜性和政治人物的多面性，在未來或?qū)⑦�有著很長的生命期。（葛紅亮，廣西民大東盟研究中心）