常與先烈“對對話”

　　一位曾在南疆軍區(qū)任職的將軍回憶說：我不僅走遍了南疆的山山水水、邊防哨卡，而且瞻仰了那里所有的烈士陵園，每憑吊一次，對我都是一次靈魂的凈化、思想的升華。

　　梨花風起正清明，祭祖掃墓萬家忙。每當這個時候，人們在祭祀自己先人的同時，也不忘追思和緬懷那些長眠地下的革命先烈，對于黨員干部來說，于情于理更應這樣。

　　毛澤東同志稱革命烈士是“拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)”的人。一位古希臘哲學家說，為國獻身的英雄，是將生命價值發(fā)揮到頂點的人。一個崇尚英雄、尊重先烈，并善于用其事跡和精神教化后人的民族，必定能贏得世人的尊重。世界上許多國家都把烈士紀念碑和墓地作為對國民進行傳統(tǒng)文化和愛國主義教育的重要場所。在俄羅斯，莫斯科紅場上的無名烈士墓被民眾視為精神圣地，無數(shù)新人在這里舉行婚禮，那里不滅的火焰激勵了一代又一代人。

　　當“幸福”成為這個春天的熱門話題，人們難以忘記那些為奠基幸福生活而獻出生命的先烈。據(jù)民政部解放之初的統(tǒng)計，革命戰(zhàn)爭中有名可考的烈士超過100萬人，而無名烈士是這個數(shù)字的數(shù)倍。他們氣吞山河的氣概，動蒼穹而震寰宇；他們澤被后人的恩德，絲毫不亞于養(yǎng)育我們的親人。緬懷先烈，飲水思源，人們更加懂得和平安寧來之不易，更加珍惜今天的幸福生活，更加自覺地維護社會和諧穩(wěn)定。

　　有人說，墓地是最能讓人參透人生的地方，而革命烈士的墓地“比國王的殿堂還要輝煌”。因為這里最能觸發(fā)關于生與死、得與失、苦與樂、奉獻與索取等人生價值的思考。獨臂英雄丁曉兵有個常去之地，那就是烈士陵園。他的體會是，經常在心靈深處與那些長眠的英烈們“對對話”，就得到了一種支撐，一種安慰，一種心靈上的洗滌。

　　那些銘刻在烈士墓碑上的名字背后，也曾是一個鮮活的生命，也有兒女情長，也有悲歡離合，許多人甚至青春之花還沒有完全綻放。當祖國和人民需要的時候，他們或瀝血孤營，或橫刀敵陣，或鏖戰(zhàn)沙場，或昂首刑場，何曾想過什么功名利祿、待遇回報。與先烈“對對話”，就是以人為鏡，捫心自問，蕩滌心中的塵埃，讓浮躁的靈魂感受安寧，讓抱怨的心態(tài)感知豁達，讓世俗的心境感悟淡泊。

　　“對話”先烈，我們獲得的不只是人生的鏡子，更有寶貴的精神滋養(yǎng)。一個人的生命是有限的，偉大的精神卻可以光照千秋。“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，先烈們“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國主義精神、“良將不怯死以茍免，烈士不毀節(jié)以求生”的英雄氣概、“壓倒一切敵人而不被敵人所屈服”的鋼鐵意志，是一筆彌足珍貴的精神財富，值得永遠銘記和珍藏。常與先烈“對對話”，深刻領悟人生真諦，吸取忠誠、堅韌、無私的精神營養(yǎng)，我們的心靈世界將更加敞亮，步子將邁得更加有力。

　　馬克思說：“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”清明的祭奠是一種風俗儀式，也是一種精神洗禮，讓我們在追思和感動中，重溫崢嶸歲月，與先烈對話，更與自己對話，重新認識自我和人生，不斷激發(fā)前行的動力。（辛士紅）