美女“搶占男廁”行為藝術(shù)說明啥？

　　“搶占男廁”行為藝術(shù)（來源：羊城晚報） 

　　如果你是一位男士，剛想去公共廁所男廁所方便一下，卻被門口的女士們攔住說，“先生，可以稍微等幾分鐘再進(jìn)廁所，讓女士先用一下男廁所好嗎？女廁所那邊排的隊太長了……”。你瞬間會有什么反應(yīng)？稍一定睛，你又會想到什么？哈哈，這就看你的紳士涵養(yǎng)或君子修行了。你會想到這是一次行為藝術(shù)嗎？你會想到公共廁所的女士蹲位太少給女士們帶來很“不方便”嗎？你會想到“方便”的權(quán)利男女很不平等嗎？你對大家習(xí)以為常的社會現(xiàn)象喜歡思考嗎？

　　19日中午11時許，在廣州市越秀公園旁的一個免費(fèi)公廁旁，幾名女大學(xué)生上演了一場“占領(lǐng)男廁”的行為藝術(shù)。她們希望通過這次活動，引起政府和社會對男女廁位不均衡問題的重視，從而消除女性在公共場所如廁排隊現(xiàn)象。（2月20日廣州日報）

　　行為藝術(shù)的發(fā)起者，常是80后、90后。不少“行為藝術(shù)”并不“藝術(shù)”。譬如女士用三根鐵索扣住跪著爬行的三位男士，呼吁女士的平等權(quán)利，就很不敢恭維。可是這場“占領(lǐng)男廁”的行為藝術(shù)，我倒很欣賞。因為這行為藝術(shù)的目的，是批評公共廁所男女蹲位安排的極不合理，是揭示歷來已久且大眾習(xí)以為常的不合理社會現(xiàn)象；行為藝術(shù)的方式是請男士稍微等候一下，緩解女士之急，而不是故弄玄虛、亂耍噱頭。“占領(lǐng)男廁”的行為藝術(shù)，或許昭示了更多。

　　關(guān)于公共廁所男女蹲位數(shù)量安排的不合理想象，輿情討論由來已久。20年前，筆者女兒上學(xué)后，始終不肯喝開水，覺得很奇怪。經(jīng)過詢問得知，在學(xué)校課間上廁所，總是排隊等不及，憋尿很難受。筆者給學(xué)校寫家長信，呼吁改造廁所，增加女生蹲位，寫稿給媒體，呼吁公共廁所增加女士蹲位。5年前，常州紅梅公園免費(fèi)開放，公園里公共廁所女廁所前排起了很長很長的隊伍，筆者寫稿給傳統(tǒng)媒體、發(fā)帖到網(wǎng)絡(luò)媒體，呼吁公共廁所增加女士蹲位，并對男女蹲位不合理安排的成因進(jìn)行歷史性分析。在汽車站筆者也曾拍過照片，反映女廁所前排長隊的現(xiàn)象。只可惜筆者人微言輕，這問題至今沒完全解決。

　　其實后來，筆者也從媒體得知，有人民代表、政協(xié)委員等有識之士，呼吁過改造公共廁所，改善女士方便的尷尬狀況。為什么這個問題，遲遲得不到解決呢？筆者又開始亂想了，是因為建造公共廁所的人都是男士。如果說施工者并沒有權(quán)利決定男女廁所的蹲位安排，那么就是因為設(shè)計公共廁所的人都是男士。如果說設(shè)計者也是根據(jù)有關(guān)規(guī)則來設(shè)計的話，那么就是因為制定公共廁所設(shè)計規(guī)則的人都是男士。現(xiàn)在明確說吧，是因為住房建設(shè)部官員或者連同各級城建局的掌權(quán)者們，都是男士。

　　男女平等，已經(jīng)倡導(dǎo)了百余年，實踐了60多年。至今還沒有真正實現(xiàn)。不是嗎？在方便的權(quán)利上，男女便很不平等。男士們制定公共廁所的設(shè)計規(guī)則，男士們設(shè)計公共廁所，男士們施工建造公共廁所，可以全然不顧女士們的權(quán)利，只顧自說自話，即使男廁空閑浪費(fèi)，也不讓女廁寬松緩和。可見，權(quán)利都不是靠恩賜的，不是靠別人給的，而是靠自己爭取的。所以支持女士們表演更多的“占領(lǐng)男廁”行為藝術(shù)，支持女士們競聘住建部首長、競聘城建局官員、競聘公共建筑設(shè)計師。

　　男士們可能要取笑了，小題大作值得嗎？君不知，就物質(zhì)活動來說，生命是什么？生命不過就是能量交換、新陳代謝嘛。新陳代謝是什么？就是一進(jìn)一出嘛。出是什么？就是上廁所嘛。上廁所還是小事嗎？分明就是“生命權(quán)”的一部分嘛。請問，還有什么權(quán)利高于“生命權(quán)”的？（柏文學(xué) 原題：“占領(lǐng)男廁”的行為藝術(shù)昭示了什么）