木須蟲(chóng)

　　無(wú)論是踐行公益慈善，還是幫助他人，都應(yīng)建立在尊重的基礎(chǔ)上，充分注重他人的意愿和選擇，而非簡(jiǎn)單直接地給予，更要防止把好事辦壞，讓慈善成為某種暴力。

　　近日，全國(guó)學(xué)生資助管理中心發(fā)布2017年第7號(hào)預(yù)警——發(fā)放資助物品要充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)，不能大規(guī)模集中發(fā)放明顯將困難學(xué)生和非困難學(xué)生割裂區(qū)別開(kāi)的物品，建議采用發(fā)放校內(nèi)超市代金券等既隱性又能滿(mǎn)足學(xué)生不同需求的資助方式。宣傳工作要保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和隱私，不得讓學(xué)生在照片、視頻等宣傳材料中充當(dāng)“盆景”，涉及學(xué)生個(gè)人的事項(xiàng)必須征得本人同意。

　　現(xiàn)實(shí)中確實(shí)可能存在對(duì)貧困生歧視和嘲笑的情況，所以資助的過(guò)程中，首先要充分尊重他們的意愿，其次在資助方式的選擇上，盡量避免“標(biāo)簽”的產(chǎn)生，如隱性發(fā)放資金與物品，充分照顧他們的感受。此外，資助還應(yīng)謹(jǐn)慎宣傳，資助大學(xué)生是一項(xiàng)工作，一切資助措施都是制度的關(guān)愛(ài)，用不著作秀。

　　從制度層面確立尊重受資助學(xué)生尊嚴(yán)和隱私的規(guī)則，是一個(gè)好的開(kāi)始。不過(guò)，其意義除了對(duì)資助過(guò)程、細(xì)節(jié)的規(guī)范，還應(yīng)包括一種觀念的倡導(dǎo)，即對(duì)人格尊嚴(yán)與自由的尊重。對(duì)貧困學(xué)生而言，家庭出身無(wú)法選擇，但其人格尊嚴(yán)跟所有人都是一樣的，經(jīng)濟(jì)水平的差別不能成為人際交往的附加條件。學(xué)校和相關(guān)部門(mén)要注意引導(dǎo)學(xué)生把握好交往的分寸，既不濫施同情憐憫，又不刻意遠(yuǎn)離和歧視。

　　需要提醒的是，與赤裸裸的歧視相比，同情泛濫的傷害往往容易被忽視。今年高考結(jié)束后，先后有“給清華一封信”和河北貧困考生謝絕捐款兩個(gè)新聞成為熱點(diǎn)，社會(huì)的關(guān)愛(ài)不乏善意，但這些關(guān)愛(ài)未必是當(dāng)事者所想所愿，有的甚至是在故意消費(fèi)他人的困境。困難不意味著沒(méi)有骨氣，同情不意味著可以隨意施舍與支配。無(wú)論是踐行公益慈善，還是幫助他人，都應(yīng)建立在尊重的基礎(chǔ)上，充分注重他人的意愿和選擇，而非簡(jiǎn)單直接地給予，更要防止把好事辦壞，讓慈善成為某種暴力。