近日，在武漢市江漢區(qū)龍王廟社區(qū)，舉行了一場別開生面的簽約儀式——空巢老人和大學(xué)生志愿者結(jié)成互助對子。朝氣蓬勃的青年學(xué)子每天抽出固定時間照顧老人，兒女不在身邊的老人則騰出一間空余的房間供給學(xué)生居住。這個名為“空巢不空、租客守望”的親情互換養(yǎng)老模式，讓長期高喊關(guān)愛老人的口號，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢娍筛械男袆訉嵺`，不可謂不是現(xiàn)代化養(yǎng)老模式的一種創(chuàng)新。

　　對于即將畢業(yè)步入社會的年輕人來說，租房絕對是一筆不小的開支。特別在一二線城市，初出校園的大學(xué)生待遇之低與租房購房的價格之高，形成強烈的對比。大部分“月光族”的花銷主要用于租房和交通，若能擁有一個免費的棲息之所必是一件無比幸福的事。如此，辛辛苦苦掙來的血汗錢就不用交給房東和中介，也可以更好地投資自己，謀劃未來。“親情互換”協(xié)議不但可以解除年輕人的租房焦慮，對簽署協(xié)議的老人群體而言，也是一種心靈慰藉。

　　最近幾年，倡導(dǎo)愛老敬老的口號從未停歇，然而空巢老人被保健品推銷員忽悠，或難掩對兒女的思念將其告上法庭的客觀窘境就擺在哪里。上至國家下至地方政府，都把關(guān)愛老人、服務(wù)老人當(dāng)做一項重大工程來抓。比如，不少地方推出“常回家看看”“常電話問候老人”“帶薪休假看望老人”等等措施，出臺政策的初衷雖好，落實起來卻難見成效，受盡公眾詬病。

　　硬幣的另一面是，我國空巢的現(xiàn)象較為突出。以武漢市為例，目前老人空巢率約24%，其中身體不好、患有老年病的老人占四成。他們孤單，缺乏必要的關(guān)心和照顧。放眼全國，這些飽受空巢之苦的老人只是九牛一毛。鑒于此，讓大學(xué)生走進社區(qū)，照顧空巢老人恰好打破了這種尷尬局面。朝夕相處中，和睦的“爺孫關(guān)系”，可以沖淡乃至化解老年人精神上的孤獨和寂寞。看著這些年輕的孩子待在身邊，就像是自己的孫輩陪伴著自己一般。從這個層面上看，養(yǎng)老愛老的社會難題，似乎由此開辟出一條新的道路。

　　“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這句古語一直被世人所傳頌，然而諸多難以抗拒的客觀現(xiàn)實，卻讓看望老人、關(guān)愛老人淪為空談。定期打個電話、不時回趟老家，是許多空巢老人每天都在嘴里念叨的痛。甚至于，老人的這些簡單愿望都要靠法律和制度來兌現(xiàn)，總叫人有種說不出的心酸。

　　短時間內(nèi)改變這種局面固然不易，但基于老年人精神需求無法滿足的迫切現(xiàn)實，讓年輕人成為他們生活的“開心果”不失為一劑良方。從人情倫理上來說，對老年人、年輕人都是好事一樁。同時，可以培養(yǎng)年輕人尊老愛老敬愛的社會風(fēng)尚，塑造年輕人講孝道、有耐心、跨越老幼代溝的優(yōu)良品性，也是構(gòu)建社會主義核心價值體系的良好遵循。

　　年輕人在城市里打拼，除了擁有一份不錯的工作，最需要的莫過于尋得一個經(jīng)濟舒適的棲身之地。老年人無人照料，兒女難得回家，最缺少的就是親人的陪伴與關(guān)愛。“親情互動”恰好提供了這樣一個雙方受益的契機。更深層次還在于，讓關(guān)愛老人的口號落了地生了根，營造出一種祥和的社會氛圍。不妨在規(guī)范和完善這一新型養(yǎng)老模式的基礎(chǔ)上，將其推廣開來，給予老人相對專業(yè)的陪護，也讓年輕人就近實現(xiàn)免費居住，如此雙贏再好不過。