大學(xué)畢業(yè)生造假，遲早會“賠了夫人又折兵”，但這誠信缺失的土壤是如何形成的？后者才更值得反思和拷問。

　　學(xué)生會干事變成干部、共青團員“眨眼”成共產(chǎn)黨員、短期培訓(xùn)就成名校畢業(yè)……正值高校就業(yè)季，類似的簡歷造假、文憑“注水”，在一些高校畢業(yè)生求職中已成公開的秘密，甚至出現(xiàn)了比拼造假現(xiàn)象。應(yīng)屆生論壇上，甚至有人認為“簡歷不造假，十足一大傻”。

　　“造假”已不新鮮，按經(jīng)濟規(guī)律來說，有需求的地方就有產(chǎn)出、成本低獲利高的地方自然會有人趨之若鶩、趨利避害。“造假”琳瑯滿目、花樣翻新，概因為這在很多場合、很多時候是一筆“失少得多”的買賣。然而，所有造假，從長遠來看都是得不償失的，表面看得到的是一時的利益、機會這些有形財富，但失去的往往是誠信、正直、公平這些無形的價值。很多人總習慣用一時的利益得失來衡量利弊，如此就陷入了“欲望無窮、貪婪膨脹”的無底深淵，出來混遲早是要還的，畢竟“人在做天在看”。

　　把道德批判的鞭子打在造假者身上，無可厚非，這也是當下社會最常見、最安全的一種思維模式——一看到“造假”就迅速占領(lǐng)道德高地、舉起批評的大棒。每每如此，都讓人們看到社會道德底線的捍衛(wèi)者力量如此雄壯，可一回到現(xiàn)實中，“造假”似乎隨時都在身邊發(fā)生，多數(shù)人還是一副事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)，原來很多批評都是一種“道德幻象”。回到大學(xué)畢業(yè)生造假這件事上，批評造假固然沒錯，卻又不能把板子一味打在某個群體身上。很多時候，“造假”是一條流水線，“造假者”往往處于下游，沒有太多話語權(quán)、議價權(quán)、決定權(quán)，多是被動去迎合，倒是對造假推波助瀾的一些上游污染，更值得批評和反思。

　　沒錯，說的就是用人單位的“人才觀”。呼吁了多少年，批評了多少年，現(xiàn)實也上演了無數(shù)真相，可“唯文憑、唯身份、唯簡歷”的用人觀卻始終不見有根本好轉(zhuǎn)。一方面市場化這么多年，企業(yè)單位早已把創(chuàng)新、人才看做發(fā)展的根本，另一方面卻又在人才入口處設(shè)置重重“安檢”門檻，按照這個樣子，孔子肯定要敗在和珅手里、李白的詩句肯定比不過嚴嵩的“青詞”。當上游被一些陳舊、僵化的觀念價值污染，指望下游的求職才俊個個冰清玉潔、正直誠信，恐怕是顛倒了邏輯。如果企業(yè)單位的用人觀，尤其是國企事業(yè)單位的人才觀念不根本轉(zhuǎn)變，大環(huán)境下還會催生一波波造假大學(xué)畢業(yè)生。

　　大學(xué)畢業(yè)生造假，遲早會“賠了夫人又折兵”，但這誠信缺失的土壤是如何形成的？后者才更值得反思和拷問。

　　本報特約評論員馬九器