首屆中華敬天法祖信仰高峰論壇在文筆峰舉行。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 馬一娜 攝) 

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)4月21日定安訊(記者　馬一娜)4月20日,首屆中華敬天法祖信仰高峰論壇在海南文筆峰盤古文化旅游區(qū)拉開帷幕。本次論壇主題是“中華敬天法祖信仰”,吸引了來自大陸的宗教研究專家和港澳臺(tái)地區(qū)及東南亞國(guó)家的近百位道親齊聚一堂。

　　本次論壇由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所、四川大學(xué)老子研究院、四川大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院、玉蟾宮南宗道教研究中心主辦。此外,北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中山大學(xué)、陜西省社科院、甘肅省社會(huì)科學(xué)院等學(xué)者參與研討。

　　中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海南省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陸文榮,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所副所長(zhǎng)鄭筱筠致開幕辭。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、博士生導(dǎo)師盧國(guó)龍作題為《隆禮以率教·邦國(guó)之大務(wù)——禮樂文明中的宗教理解》的演講。他表示,對(duì)于確認(rèn)宗教在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的定位,評(píng)估宗教在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的價(jià)值,發(fā)揮宗教在當(dāng)代中國(guó)文化中的建設(shè)作用,“隆禮以率教”應(yīng)是一條可資借鑒的文化戰(zhàn)略思路。因此,明確禮樂文化主體意識(shí),整合古今資源以重建禮樂文化體系,“隆禮以率教”是站在文化戰(zhàn)略高度把握中國(guó)當(dāng)前宗教問題的題中應(yīng)有之義。

　　據(jù)了解,敬天法祖是儒家周禮的核心信仰和高度概括。敬是態(tài)度,法是學(xué)習(xí),天是昊天,祖是起源以及變化規(guī)律,即要用敬畏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去學(xué)習(xí)和應(yīng)用自然規(guī)律。

　　北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王中江就《老子的學(xué)說與<金人銘>和黃帝言》,海南玉蟾宮南宗道教文化研究中心主任李遠(yuǎn)國(guó)就《敬天法祖:中國(guó)傳統(tǒng)宗教的核心信仰》,四川大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院院長(zhǎng)舒大剛就《孔子“三統(tǒng)”:中華民族信仰略論》,北京大學(xué)哲學(xué)系教授鄭開就《祭與神圣感》,甘肅省社會(huì)科學(xué)院歷史所研究員張振春就《黃老道:中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想源泉和根本信仰》、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院及佛教與宗教學(xué)理論研究所教授何建明就《道教文化傳統(tǒng)的主流精神》等主題展開討論。

　　據(jù)悉,海南玉蟾宮自2006年落成開光以來,曾多次舉辦高峰論壇、書畫展,旨在弘揚(yáng)和傳承道教文化。本次論壇的成功舉辦,也為首屆海峽兩岸南宗道教奉祭三清道祖大典提供了有力的學(xué)術(shù)支持。(完)

　　首屆中華敬天法祖信仰高峰論壇在文筆峰舉行。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 馬一娜 攝)