中新社石獅6月18日電 題：兩岸萬人“鬧”端午：對渡潑水 尋根續(xù)緣

　　中新社記者 孫虹

　　“這次回大陸帶著兩個任務(wù)，一是帶團(tuán)來參加閩臺對渡、海上潑水，二是帶著父輩的心愿回鄉(xiāng)尋根。”受邀前來參加閩臺對渡文化節(jié)的臺灣鹿港參訪團(tuán)團(tuán)長謝文忠如是說。

　　18日，第十二屆閩臺對渡文化節(jié)暨蚶江海上潑水節(jié)在福建省石獅市蚶江鎮(zhèn)開幕。當(dāng)天晌午，蚶江古渡頭逐漸熱鬧起來，萬名兩岸民眾齊聚于此，參與或觀看中國獨(dú)一無二的端午民俗——海上潑水。

　　間歇性的暴雨沒有澆熄兩岸民眾共“鬧”端午的熱情。13時許，隨著潮水上漲，蚶江鎮(zhèn)后垵澳海域上近百艘漁船競渡穿梭，船上的人們手持一盆盆海水向周邊船上的人潑去，瞬時水花在空中劃出弧線，“海上潑水”狂歡上演。

　　“正是在這項閩臺共有的端午傳統(tǒng)民俗牽引下，越來越多的臺灣鹿港鄉(xiāng)親踏上了回大陸尋根的旅途，再續(xù)兩岸鄉(xiāng)緣、情緣和親緣。”謝文忠第一次來到蚶江，通過族譜對接找到祖籍地是他此行最大的收獲，“下次想帶著家人們一起再回大陸祭祖”。

　　“濃濃的鄉(xiāng)情，濃濃的古早味”，是臺灣知名綜藝主持人白冰冰對“閩臺對渡”的最大感觸。“來到蚶江，沒有那種到外地的感覺，無論是建筑、語言、飲食，還是習(xí)俗，都和臺灣非常相似。”

　　“蚶江與鹿港，地近、緣深、情濃，百年對渡，競舟潑水，血脈相連，情誼交融。”石獅市長黃春輝表示，連續(xù)12屆閩臺對渡文化節(jié)，每年都得到臺灣參訪團(tuán)的大力支持，迎來了臺灣戲曲學(xué)院等高校學(xué)子的精彩演出。

　　“清乾隆年間(公元1784年)，蚶江與鹿港開放通航后，先民們一波波的航運(yùn)往來促成了兩岸經(jīng)濟(jì)文化的流通和鹿港的繁榮，從而有了臺灣‘一府(臺南府)二鹿(鹿港)三艋舺’的說法。”談及閩臺對渡和海上潑水的歷史，臺灣鹿港文教基金會董事蔡雨亭娓娓道來。

　　“海上潑水”最早見于明代，盛于清朝，并傳承至今。樹立在石獅蚶江海防官署遺址上的《對渡碑》記載道：“蚶江為泉州總口，與臺灣之鹿仔港對渡……大小商漁，往來利涉，其視鹿仔港，直戶庭耳。”閩臺之間這種“戶”與“庭”的關(guān)系，就是自家人、一家人關(guān)系的見證。

　　“后來因為歷史、地理等因素，蚶江和鹿港的對渡停擺了兩三百年。直到2007年，兩岸攜手重啟閩臺對渡文化節(jié)和海上潑水等習(xí)俗。”蔡雨亭感慨道，“12年來，鹿港和蚶江鄉(xiāng)親從陌生到相識，逐漸相知、相惜，如今可說是水乳交融的一家人。”

　　同樣連續(xù)12年參與閩臺對渡活動的臺灣鹿港參訪團(tuán)執(zhí)行秘書長蔡崇熙，為此已經(jīng)換了4本臺胞證。“為了往返兩岸促成各項文化交流和尋根活動，我平均每年都要來大陸10趟，其中9趟會來蚶江。”如今臺胞證已從紙質(zhì)換成卡式，臺胞往來兩岸也更加便利。

　　作為第十屆海峽論壇的配套活動，今年的閩臺對渡文化節(jié)通過海上潑水、海上捉鴨、賽龍舟、中華燈謎藝術(shù)節(jié)等一系列活動，充分展示兩岸多元的民俗活動和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)成果，進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承閩南優(yōu)秀文化，促進(jìn)兩岸民俗文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的包容提升。(完)